偉倫生命見證（十六） 自己擁有電動輪椅，若能加以寶貴愛惜和適當運用，配合雅偉神豐厚的恩典，將發揮物品應有的作用。 電動輪椅的使用技巧得以純熟，除了有賴雅偉神的保守外，還需要保持警醒的態度。特別是當電動輪椅行駛在室內或街道，就如汽車行駛在馬路上。所屬的車主需要加倍留神，留意路面上所發生的情況。 自己使用電動輪椅時，需要時刻保持警覺，清晰掌握路面情況，並非短時間能夠做到，而是需要平日多些注意周圍的情況，特別是當自己看到有人手抱著嬰孩和長者們，手推著或拿著重物，或是拖著寵物，在自己的身邊經過時，自己總會把電動輪椅停下來，先看看他們有甚麼反應。因為當我們願意從對方的角度想時，看到有電動輪椅的駕駛者行在路面，即時的反應是不知道對方的技術如何，與其猜測對方的實際情況，倒不如從自己的一方做好，顧及其他不同人士，因大家均有使用路面的機會和權利。凡事只要從心而作，從別人的角度想多一點，相對來說，自然也能避免了很多不需要的爭吵或意外的發生。 自己在使用電動輪椅的初期，會嘗試使用不同的路線，以增強自己對不同路面的認識。在使用的過程當中，也不忘提醒自己，需要以安全的車速駕駛，也需要顧及其他人使用道路的權利。這穩定的情況，絕非短時間內能夠做到，自己需要加倍的留神，特別是現在多了不少「低頭一族」走在街上，只顧垂下頭，玩弄手裡的手機或電子產品，自己更會提心吊膽而行，若然稍一不慎，是會釀成大禍。即使對方是不合法使用道路，也會指控自己是理虧的一方。 我們活在世上，作為寄居的身份，雅偉神把物品交託給我們管理，我們也有責任把所交託於我們的物品，管理得整齊無損，因為我們本有雅偉神的形像。我們原是一無所有，若不是雅偉神憐憫我們，屬天的能力覆庇在我們身上，滿有能力的前行，縱使遇到困難，在輭弱的身上見證屬天浩大的能力，我們忠心而行，讓那屬天的能力，在我們身上彰顯。在我們這卑微不配的身上，散發基督的香氣，吸引他人親嚐屬天恩典的榮美，歸榮耀給雅偉神。 提摩太後書第二章二十一節：人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 Wai Lun Ip 偉倫生命見證（十六） 自己擁有電動輪椅，若能加以寶貴愛惜和適當運用，配合雅偉神豐厚的恩典，將發揮物品應有的作用。 電動輪椅的使用技巧得以純熟，除了有賴雅偉神的保守外，還需要保持警醒的態度。特別是當電動輪椅行駛在室內或街道，就如汽車行駛在馬路上。所屬的車主需要加倍留神，留意路面上所發生的情況。 自己使用電動輪椅時，需要時刻保持警覺，清晰掌握路面情況，並非短時間能夠做到，而是需要平日多些注意周圍的情況，特別是當自己看到有人手抱著嬰孩和長者們，手推著或拿著重物，或是拖著寵物，在自己的身邊經過時，自己總會把電動輪椅停下來，先看看他們有甚麼反應。因為當我們願意從對方的角度想時，看到有電動輪椅的駕駛者行在路面，即時的反應是不知道對方的技術如何，與其猜測對方的實際情況，倒不如從自己的一方做好，顧及其他不同人士，因大家均有使用路面的機會和權利。凡事只要從心而作，從別人的角度想多一點，相對來說，自然也能避免了很多不需要的爭吵或意外的發生。 自己在使用電動輪椅的初期，會嘗試使用不同的路線，以增強自己對不同路面的認識。在使用的過程當中，也不忘提醒自己，需要以安全的車速駕駛，也需要顧及其他人使用道路的權利。這穩定的情況，絕非短時間內能夠做到，自己需要加倍的留神，特別是現在多了不少「低頭一族」走在街上，只顧垂下頭，玩弄手裡的手機或電子產品，自己更會提心吊膽而行，若然稍一不慎，是會釀成大禍。即使對方是不合法使用道路，也會指控自己是理虧的一方。 我們活在世上，作為寄居的身份，雅偉神把物品交託給我們管理，我們也有責任把所交託於我們的物品，管理得整齊無損，因為我們本有雅偉神的形像。我們原是一無所有，若不是雅偉神憐憫我們，屬天的能力覆庇在我們身上，滿有能力的前行，縱使遇到困難，在輭弱的身上見證屬天浩大的能力，我們忠心而行，讓那屬天的能力，在我們身上彰顯。在我們這卑微不配的身上，散發基督的香氣，吸引他人親嚐屬天恩典的榮美，歸榮耀給雅偉神。 提摩太後書第二章二十一節：人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
